Güçlü Yapının Çözülmesi Karşısında Şiddet, Dinlendirilmenin Bir Yolu mu?

• Demokrasi, aynı zamanda sosyal hareketlere de dayanır; bunlar önce sözle, ardından bir güçler dengesiyle (grev, blokaj, barikat) ifade edilir ve güç şiddetle aynıleştirilmez.

• Bu güçler dengesi, ekonomik ve politik dönüşümler ile grevi düzenleyen yasalar nedeniyle daha zor kurulabilir.

• 17 Ekim’deki şiddetin bir işlevsel ifadesi olduğu söylenebilir: meşru olmayan zorlama olarak nitelenen devletin görevlilerinin uyguladığı zorlanmayı ifşa edip duyurmayı hedefler.

Demokrasi, aynı zamanda sosyal hareketlere de dayanır; bunlar önce sözle, ardından bir güçler dengesiyle (grev, blokaj, barikat) ifade edilir ve güç şiddetle aynıleştirilmez.

Bu güçler dengesi, ekonomik ve politik dönüşümler ile grevi düzenleyen yasalar nedeniyle daha zor kurulabilir.

17 Ekim’deki şiddetin bir işlevsel ifadesi olduğu söylenebilir: meşru olmayan zorlama olarak nitelenen devletin görevlilerinin uyguladığı zorlanmayı ifşa edip duyurmayı hedefler.

Gelişigüzel lise öğrencilerinin ve üniversite öğrencilerinin şiddetli çatışma biçimleriyle birleşmesi ne ilk ne de tek örnektir. 2018’deki sarı yezililer ya da 2005 ya da 2023’teki popüler mahalle gençlerini düşünmek yeterlidir. Bunların hem öncesinde hem sonrasında, 2009 ile 2018 arasında Notre-Dame-des-Landes ZAD’si ya da ekim 2014’te Sivens barajı projesine karşı düzenlenen ve genç botanist Rémi Fraisse’in öldürüldüğü gösteriler gibi çok sayıda çevre hareketi bu düzleme dahildir.

Bu durum, 2024’te AB-Merkosur anlaşmalarının duyurulmasına karşı düzenlenen protestolar, Haute-Garonne’de çok sayıda yol ve otoyulun kapatıldığı 2024 tarım öfkesi ya da 19 Ocak 2024’te Carcassonne’daki Çevre, Kentsel Planlama ve Konut Bölge Müdürlüğü’nün (DREAL) bir patlama ile yerle bir edilmesi; ayrıca 2025 sonlarında nodüler dermatozun işlenişine ilişkin protestolar gibi çok sayıda köylü mobilizasyonunda da söz konusu.

Polis baskısı ve meşru olmayan gücün kullanımına dair ifşalar, demokrasinin bu kötüleşmesinin ilk adımıdır. Oysa siyasi sistemimizin sosyal mobilizasyonu nasıl karşılayıp sarması, muhtemelen daha derin bir nedendir.

Demokrasi, sosyal hareketler ve güç dengesi

Demokrasi, halkın kamusal alanda sözü özgürce söylemesi ve bu söze oy düzenli aralıklarla sonuç vermesidir. Oysa demokrasi aynı zamanda sosyal hareketlerdir. Bu hareketler iki düzeyde, iki farklı biçimde eylemde bulunabilmelidir.

Öncelikle kamusal alanda ortaya çıkarak diğer yurttaşları, basını, hükümeti, dernekleri, partileri, sendikaları ya da işveren örgütlerini ikna eder; ardından sahadan inerek çıkarlarını savunur. Sosyal hareket, karşı çıktığı hükümet, başka bir sosyal grup ya da belirli ölçüde organize olmuş bir aktör olsun, karşı tarafla bir güç dengesi kurar.

Sporcu bazen yolları kapatır. Çevre hareketleri bilinci uyandırmak için sözle, sahada ise çevreyi tehdit eden projelere engel olarak ortaya çıkar. Öğrenciler eğitim savunusunda kurumlarını işgal eder ya da kapatır ve sokağa çıkar. Bütün bunlar demokrasinin sıradan bir parçasını oluşturur. Siyasi alan yalnızca sözden ibaret değildir ve demokrasinin güç ilişkilerinden oluşan toplumdan bağımsız değildir. Söz almanın kendisinin örneğin medyanın ve sosyal medyanın iletişim gücüne bağlı olduğunu söylemek mümkündür. Ta ki, gücün şiddetle aynı sayılmamasına kadar.

Greve hakkı ve işçi hareketi

İşçi hareketinin tüm tarihi böyle inşa edilmiştir. Yalnızca eylemin iki biçimi olan gösteri ve greve hak tarafından tanındığında, demokrasinin tam anlamıyla içine katılabilmektedir.

Greve hakkı ancak IV. Cumhuriyet döneminde tam bir tanınma kazanmış, o tarihe kadar süren bir yüzyıldan fazla baskılanan mobilizasyondan sonra gelmiştir. Meşru bir güç dengesi olarak tanınan greve, çağdaş demokrasilerin başlıca kazanımlarından biri olarak kalmaktadır. Üretimi ve hizmetleri, çalışmayı bıraktığında felç ederek çalışan, daha adil bir karşılık talep edebilir. Greve, patronun ya da hükümetin iradesini kırmak, onlara baş kaldırmak olasılığını öngörür. Ancak hakkın içine yazılması, kesin bir zafer anlamına gelmez. Sosyal hareket her zaman belirsiz sonuçlu bir güç mücadelesini içerir.

Greve biçimleri neden değişir

Bugün mobilizasyonların aldığı biçimler, büyük ölçüde son yirmi yılda işçi hareketlerinin yaşadığı net yenilgilerin sonucudur.

Sarı yelekliler, günlük hayatı ikincil duruma düşüren ve yeniden fırlayan yakıt fiyatlarıyla araba kullanımını zorunlu kılan topraksal düzeni değiştirme konusunda başarısız oldular. Popüler mahallelerin gençleri, 1970’lerin sonunda Vaulx-en-Velin’den bu yana birçok mahalleyi ateşe veren polise şiddetini ifşa etmeye devam ediyor; emniyet güçlerinin meşru olmayan müdahalesine karşı insan haklarına dayanan bu talebe yanıt veren köklü bir değişiklik gelmeden.

Gösteriler ve grevler, milyonlarca kişiyi bir araya getirdikleri anda bile emeklilik reformunu, İş Kanunu reformunu ya da 2007’deki LRU yasasıyla SNCF ya da üniversitelerin statüsünü durduramadı.

Bu halkın gücünün aşınması çeşitli faktörlere dayanıyor. Ekonomik düzeyde, küreselleşme olarak adlandırdığımız teknolojik gelişmeler ve ticaretin serbestleşmesi, artık bir sosyal rakip olarak neredeyse tanımlanamayan sermaye değerlendirmesinin biçimlerini dönüştürdü. Sermaye, mobilizasyona ulaşılması zor görünüyor; ancak teknolojik devrim ve zenginliğin denetlenemeyecek kadar yoğunlaşma kapasitesi aracılığıyla geleceğe doğru ilerleyişi yönlendiriyor. İş gücü güvensizleşiyor, sosyal devlet kurumları zayıflıyor, gelir uçurumları derinleşiyor.

Politik düzeyde, hükümetlerin kendi projelerini, tartışıldığında bile yürütme kararlılığı, kararların Avrupa Birliği gibi süresel kurullara devredilmesi, seçim çekimserliğine karşı kayıtsızlık ve teknik yönetişim kararının siyasi söze doğru artan üstünlüğü, yine de yaşam biçimlerini etkileyen kararlara tanık olmaktan başka bir şeye dönüşen vatandaşları teşvik ediyor.

Grev, blokaj ve barikat: Farklı etkiler

Daha derininden bakıldığında, grev hizmet çalışanları için sanayi çalışanları kadar kolay değildir. Malların üretimini felçleyen işçi, yalnızca fabikanın faaliyetini ve işletmenin kârlılığını etkiler. Hizmet çalışanı ise doğrudan kullanıcıları, yolcuları, öğrencileri ve ailelerini, hastane hastalarını, ticari müşterileri rahatsız eder.

Potansiyel olarak bu sosyal hareket, günlük yaşamı faaliyetin durmasıyla doğrudan etkilenenlerin anlayışsızlığını uyandırır. Bir yerin kuşatılması veya işgali ve bir yolun engellenmesi aynı sonuçları doğurur. Hemhalkın protesto karşısındaki dayanışması daha zordur. İşte «kullanıcıların rehin alınması» temasında mevcut olan da budur; çoğu zaman violence ile karıştırılan, oysa ki bu bir güç dengesi olan durum. Bir kuşatma, bir işgal veya bir engel, ne mallara ne de kişilere karşı violence öngörmez.

Kollektif eylem önünde yasalar ve hükümetler

Oysa demokrasi, sosyal hareketin iki kanatından birinin kesilmesiyle zayıflar. Bir liseyi veya bir kavşağı kuşatan her güç eylemi, demokras karşıtı olarak lanetlenir. Toprak yoluyla düzenli yolcu taşımacılığında sosyal diyalog ve kamu hizmetinin sürekliliği hakkında 21 Ağustos 2007 tarihli n° 2007-1224 sayılı yasa gibi, grev hakkının kamu hizmetlerindeki etkisini azaltan yasalar geldi.

Ekonomik koşullar onu zayıflatmaya yetmediği yerde, hükümetler kolektif eylemin gücünü azaltmaya çalıştı. Güç dengesi ancak pazar düzeyinde kabul edilir; tıpkı faiz oranlarının yükseldiği ve bir hükümeti bütçe kesintileri uygulama zorunluluğu altına koyduğu gibi.

Fakat kalabalık tarafında, yalnızca kamu alanında görüş bildirme özgürlüğüne tolerans gösteriliyor. Saha üzerinde gözlemlediğimiz pankartlar ve göstericilerin söylediği şarkılar göz önüne alındığında, kendilerini dinlenmiyormuş gibi hissedenlerin sayısı giderek artıyor.

Lise öğrencilerinin hareketi başlamasından beri gözaltıları ve yaralılar

Bugün ifade edilen şiddet, öncelikle polisin şiddetine bir yanıttır; 21 Eylül ile 24 Ekim arasındaki olaylar bunu açıkça göstermektedir: 8 Ekim itibarıyla Adalet Bakanlığı, şüphelilerin %86’sı minder olmak üzere 6 877 kişinin gözaltına alındığını bildirmektedir. Bütün bunlar, 17 Ekim günü göstericilerin şiddetinin büyük bir yankı uylandıracağı günden önce gelmektedir. Yalnızca bu gün için kaydedilen toplam gözaltı sayısı 2 397’dir; 24 Ekim günü ise gösterinin ardından İçişleri Bakanı Laurent Nuñez, 1 000 gözaltı olduğunu açıklamıştır (bu rakam, bu satırları yazdığımız anda kesinleşmemiştir).

Yine 17 Ekim gösterilerinden önce, güvenlik güçlerinin “ara güç silahları” olarak adlandırdıkları aletleri kullanması sonucu dört genç ağır şekilde yaralanmıştır: 28 Eylül’de Saint-Ouen-l’Aumône’de 14 yaşındaki bir genç neredeyse tüm dişlerini kaybetmiş ve çenesi kırılmıştır.

30 Eylül’de Tours’ta, 16 yaşındaki bir genç Balzac Lisesi’ndeki abluka sırasında sağ gözünün görme yetisini kaybetmiştir. 1 Ekim’de Argenteuil’de, avukatının ifadesine göre, 16 yaşındaki başka bir genç de yaralanmış ve sol gözünün görme yetisini kaybetmesi muhtemeldir.

Lens’te, 15 yaşındaki bir öğrenci, çevirme bombasının patlaması sonucu elini ve ön kolunun bir kısmını kaybetmiştir. Hükümetin bu katılıma verdiği yanıt esas olarak polis niteliğinde olmuş ve oldukça sert olmuştur.

Şiddet ne söylüyor?

Burada sembolik şiddet ile fiziksel şiddet arasındaki, mallara karşı ve kişilere karşı arasındaki karmaşık ayrımlara girmeyeceğiz; ancak bu şiddet temel niteliktedir.

Kuvvet dengesi kurmada yaşanan zorlukların bir kısmı ile mobilizasyona verilen polis yanıtının bir kısmı sonucunda ortaya çıkan 17 Ekim violence’ı, 2018, 2005 ve 2023 yıllarındakiler gibi, ifadesel bir işlev görüyor: duyulmak ve devlet görevlilerinin meşru olmayan zorlama kullanımını ifşa etmek. Bu yüzden ticarete, devlet temsillerine ve güvenlik güçlerine karşı patlıyor; bizim kütüphane yangınlarına ilişkin araştırmalarımızdaki gibi ve giderek rond-point’ların ve mahallelerin çevrelerinden ayrılıp şehir merkezlerine, iktidar sembollerine ve zenginliğin işaretlerine yöneliyor.

Eylem içinde göstericiler onları birleştiren bir işaret buluyor, açıkça bir rakibi (hükümeti, teknokratları ve zenginleri) işaretliyor ve kuşkusuz mobilizasyona çift eylem kapasitesini geri kazandıramayan bir eylem biçimi icat ediyorlar. Violence’ın bir kısmı da kendi aralarında kuvvet dengesi kurmak için örgütlenememelerinin bir sonucu. Ancak göstericiler, ne kadar barışçıl olurlarsa olsunlar, ne kadar şiddetli olurlarsa olsunlar, Fransız demokrasinin hesaba alınması gereken bir halkla iç içe olduğunu söylüyorlar.

iktidar mobilizasyonla karşı karşıya

Zayıflamış, taleplere politik bir yanıt verme konusunda zorlandığını gösteren Macron, baskın aracını güçlendirmesini emrediyor. Ancak sosyal devletin kurumsallaşmasıyla çağdaş demokrasinin içine yerleşmiş olan halk sınıfları, mağlup olmaya razı olamaz ve üstlerine dayatılan ekonomik, sosyal ve politik bir modele karşı susmak bile kabul edemez.

Hükümet hukuk devletini ve temsili demokrasiyi öne sürüyor, ancak hakkı daraltıyor ve mekanik olarak yasa dışılığın alanını genişletiyor. Böylece yasanın meşruiyetini zedelemekten, kamu gücünün meşruiyetini aşındırmaktan ve polisi hükümetin gücü haline getirmekten risk alıyor.

Oyun démocrasi

Cumhurbaşkanı’nın 18 Ekim’deki konuşmasında, sosyal mobilizasyonu yalnızca taleplerin ifadesiyle sınırlama iradesini ortaya koydu. Seçimlerin bu taleplerin 2027 seçim sürecindeki yerini belirleyeceği ardından gelecek; önce başkanlık, ardından meclis seçimleri yapılacak. Ancak hükümet, bütçe kesintileri ve 2018’de uygulanan eğitim sistemi reformlarına (lise ve baccalauréat reformu ile yükseköğretime erişim için Parcoursup platformunun kurulması) karşı savunmak amacıyla çalışmalarını bloke eden göstericileri dinlemekte başarısız kaldı.

Meclisin dağıtılmasıyla (2024) zayıflayan iktidar, küreselleşmenin kaybedenlerini kalıcı olarak yenilgiye mahkûm edecek. Çırak bir büyücü gibi bir güç dengesi oluşumunu engelleyerek böylece demokrasini tehlikeye atıyor ve çıkılması zor olacak, giderek daha şiddetli çatışmaların koşullarını yaratıyor.

• « sarı yelekliler »

Yazar

1. Sosyolog, üniversite profesörü, Sorbonne Nouvelle Üniversitesi, Paris 3

Sosyolog, üniversite profesörü, Sorbonne Nouvelle Üniversitesi, Paris 3

Tutarsızlık açıklaması

Denis Merklen, bu makaleden yararlanacak herhangi bir şirket veya kuruluş için çalışmamakta, danışmanlık yapmamakta, hisse sahibi olmamakta veya böyle bir fon almamakta ve akademik ataması dışında herhangi bir ilgili bağlantı açıklamamaktadır.

Ortaklar